Gangues de Nova Iorque à moda Brasileira.

Como eu adoraria ter sido cineasta (Brasileiro) somente pra poder fazer um filme tipo Gangues de Nova Iorque, de Martin Scorsese (2002), mas numa versão Tupiniquim.

Nos Estados Unidos, no mesmo século XIX, tudo o que é ilustrado nesse filme sensacional (Gangs of New York), não era diferente aqui no Rio de Janeiro, no que diz respeito às regiões centrais da cidade serem divididas em territórios por gangues, que variavam de acordo com o local onde residiam, etnia, país de origem e também de acordo com interesses políticos, nos quais essas gangues se tornaram, além de grupos formados por perigosos foras da lei, também milícias de candidatos à representantes do povo, em épocas eleitorais.No Rio de Janeiro, cidade então da côrte imperial, existiram grupos de capoeiras, dos quais formavam "gangues" conhecidas como maltas, mas antes de falar sobre as maltas, um ligueiro resumo de como surgiu a capoeira.

O nome Capoeira surgiu da seguinte forma: Capoeira eram pequenas matas por onde escravos fugitivos se escondiam e usavam de uma técnica de luta criada como uma espécie de "defesa de mãos vazias", com golpes ligeiros e certeiros para em seguida abrir fugas, caso eles tivessem a possibilidade de serem capturados. Os golpes foram inspirados nas brigas de zebras, observadas nas savanas africanas, antes deles cruzarem o oceano, usadas em algumas guerras tribais em seu continente de origem e depois que ficou marginalizada, aqui no Brasil, ficou disfarçada como dança, seguida de batuques e cantorias, para enganar os senhores donos de escravos ou a polícia.

Ataque de capoeira a um capitão.

Johann Moritiz Rugendas (Roda de Capoeira, 1935)

Na Cidade do Rio de Janeiro, o auge das maltas foi na segunda metade do século XIX, com alguns grupos conhecidos como: Carpinteiros de São José, Conceição da Marinha, Glória, Lapa, Moura e as duas Maltas mais famosas, rivais entre uma e outra, que foram consideradas as mais temidas da Cidade, segundo relatos históricos: Os Nagoas e os Guaiamuns. 

Eis o perfil dessas maltas ...

NAGOAS 

- Região de atuação:  Dominavam a região chamada Cidade Velha, que hoje compreende a Urca (marco de fundação da cidade)descendo até o Morro do Castelo e atual região da Praça XV.

- Nome e origens: O nome remete exatamente a Nagô. Grupo formado somente por negros e mulatos,onde mantinham uma tradição Africana, sendo escravos alforriados ou fugitivos. Era proibido o ingresso de imigrantes ou crioulos (*Europeus nascidos no Brasil).

- Identificação: Usavam chapéus com uma cinta de cor branca sobre o vermelho e aba frontal inclinada pra baixo.

- Atuação política: Ligados aos monarquistas do partido conservador.

GUAIAMUNS

- Região de atuação: Dominavam a região chamada de Cidade Nova.
Região esta alagadiça, que servia de rota de passagem, ligando o Centro da Cidade até as regiões rurais (Tijuca e São Cristóvão). Hoje onde compreende a Central do Brasil, Praça Onze, Estácio e Praça da Bandeira.

- Nome e origens: Nome de origem indígena, que talvez remeta ao caranguejo Guaiamum, por conta da região alagadiça (carece de fontes). Grupo formado por crioulos*, mestiços ,imigrantes, homens livres, intelectuais e após 1850 teve a presença de muitos Portugueses. Foram os primeiros a introduzir a navalha como arma dos capoeiras. Presas ao sapato, entre os dedos dos pés ou presas a um cordão, técnica esta conhecida como a "navalha voadora".

- Identificação: Usavam chapéus com uma cinta de cor vermelha sobre a branca e aba frontal inclinada pra cima.

- Atuação política: Ligados aos republicanos do partido liberal.

Guaiamum e Nagoa

Ambas as Maltas brigavam pelo espaço e o destaque dentro do cenário da sociedade Carioca.
Normalmente esses conflitos eram em dias de festas ou quando uma malta invadia o território da outra. Fossem os conflitos "na mão", na navalha ou até mesmo na bengala, pois segundo relatos de época, uma bengalada desmaiava e duas matavam.

Além dos confronto entre as maltas, que eram grupos em geral formados por malandros, marginais e vagabundos, também aconteciam roubos, saques, onde em diversas situações a policia era acionada, os maltas quando não capturados, conseguiam fugir e de vez em quando até "davam um pau" na polícia, e acabou se tornando um problema sério de segurança pública.

Após a Proclamação da República (1889), foi criado o decreto intitulado "Dos vadios e capoeiras", onde a polícia passou a reprimir fortemente a capoeira e seus praticantes. Muitos dos capoeiras foram presos, executados sumariamente, mandados para a ilha de Fernando de Noronha e aos poucos as maltas foram se desmantelando.

E assim como os samurais Japoneses que lutavam com katanas e flechas por seus Shoguns, as gangues de Nova Iorque que se digladiavam com machados, facas e cutelos por domínio da cidade, as maltas que lutavam com navalhas e bengalas por questões políticas ou até mesmo por "simples desafio", chegam todos ao fim num mesmo século. O fim da era de ouro de todos esses guerreiros urbanos, repletos de histórias e lendas, sempre serão dignas de diversos e excelentes filmes.

Fontes bases: Wikipédia e Portal Capoeira.